Publications Scientifiques

[ Article ] L'esthétique du pont filial dans la dramaturgie de José Pliya

Date de soumission: 29-05-2018
Année de Publication: 2017
Entité/Laboratoire Laboratoire de Recherche et d'Etude en Théâtre (Labo Théâtre)
Document type : Article
Discipline(s) : Arts du Spectacle
Titre L'esthétique du pont filial dans la dramaturgie de José Pliya
Auteurs AKAKPO ROSE ABLAVI [1],
Journal: Jean Pliya L'humaniste, Actes du Colloque International (12 - 14 mai 2016)
Catégorie Journal: Nationale
Impact factor: 0
Volume Journal:
DOI:
Resume Entre le père Jean Pliya et le fils José Pliya, l’art dramatique a réussi le miracle de jeter le pont filial de l’intertexte à travers la reprise ou la réécriture de certains textes du père par le fils, notamment dans les pièces Konda, le Roquet et Mon petit Poucet. Le constat qui se dégage de la lecture de ces pièces révèle l’existence du lien psychoaffectif du complexe d’Œdipe à travers l’expression de la révolte artistique contre la figure du père, au moyen de la réécriture et de l’insertion de deux textes sources du père Jean Pliya : Kondo, le Requin et « L’arbre fétiche ». Si l’expression du complexe d’Œdipe dans toutes les cultures du monde, y compris en Afrique, a été prouvée par d’éminents chercheurs aussi bien occidentaux qu’africains, dans les deux pièces de José Pliya citées, ce phénomène emprunte la voie de l’intertextualité pour détourner les créations initiales du père de leurs fins et les subvertir au travers d’un parricide symbolique. Konda, le Roquet consacre la mise à mort de l’esthétique théâtrale classique qui a fait la réputation du père dans Kondo, le Requin, tandis que, dans Mon petit Poucet, Guillaume, le protagoniste de l’action dramatique, prolonge le drame du bûcheron de la nouvelle « L’arbre fétiche » dont il se réclame le descendant. Au moyen de la psychocritique et de l’analyse dramaturgique, la présente étude ambitionne de montrer comment s’organise le lien entre le complexe d’Œdipe et l’esthétique théâtrale dans les deux fables.
Mots clés intertextualité, complexe œdipien, déconstruction, intra-généricité et transgénéricité, subversion esthétique.
Pages 91 - 118
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