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[ Article ] REGARD RENOUVELE SUR LA DIGNITE DES CAPTIFS ET ESCLAVES DE LA TRAITE NEGRIERE A PARTIR DE L’EPISTEMOLOGIE DE LA BOOLOGIE OU THEORIE DE L’EXISTENCE PAR LE GRI-GRI

Date de soumission: 30-01-2019
Année de Publication: 2018
Entité/Laboratoire
Document type : Article
Discipline(s) :
Titre REGARD RENOUVELE SUR LA DIGNITE DES CAPTIFS ET ESCLAVES DE LA TRAITE NEGRIERE A PARTIR DE L’EPISTEMOLOGIE DE LA BOOLOGIE OU THEORIE DE L’EXISTENCE PAR LE GRI-GRI
Auteurs ASSOGBA COOVI RAYMOND [1],
Journal: Lɔŋgbowu, Revue des Lettres, Langues et Sciences de l’Homme et de la Société
Catégorie Journal: Internationale
Impact factor: 0
Volume Journal:
DOI: ISSN: 2518– 4237
Resume La traite négrière est un trafic d’hommes qui relia, du XVI e au XIX e siècle, l’Europe, l’Afrique et les Amériques. Elle a été l’occasion pour les militaires et les marchands d’user de la ruse et de la bonté pour tromper les gouvernants africains. Les captifs englués dans ce rapport commercial brutal et sanglant, sont habitués au recours au boo comme capacités de survivre à l’adversité. L’approche épistémologique associe à l’entretien, la phénoménologie et le champ lexical et sémantique de la boologie ou théorie des existences par o boo. La triangulation des données a permis d’obtenir les résultats suivants : d’abord, les captifs de la traite négrière étaient des vodunnɔ, des Favi habitués à l’usage de la ruse de la raison ; ensuite, la situation de la traite peut être assimilée à la boomachie ou le combat par o boo; enfin, le retour de la diaspora peut être considéré comme une métaphore de la prophétie de zomaci ou le feu éternel.
Mots clés ruse, boologie, o boo, traite négrière, captifs, dignité.
Pages 285 - 296
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